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En Belém, Brasil, se llevó a cabo, del 10 al 21 de noviembre de 2025, la Conferencia de las Naciones Unidas sobre el Cambio Climático (COP30). Durante este evento, una de las demandas principales de los Pueblos Indígenas fue que realmente se nos tome en cuenta en los procesos de toma de decisiones. En esta entrevista realizada por integrantes de Cultural Survival, Mindahi Bastida, del pueblo otomí de México, reitera dicha exigencia.

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Desde Santo Domingo, Xenacoj (Guatemala), las mujeres mayas kaqchikeles alzan la voz y tejen organización, memoria y resistencia. A través de la palabra, los tejidos y la defensa del territorio, comparten una lucha colectiva por la identidad, el empoderamiento y un futuro donde nadie tenga que esconder sus raíces.

Durante 2025, al menos 46 personas Indígenas fueron asesinadas en América Latina por defender la tierra, el territorio y la vida. Esto no es un hecho aislado, se trata de una crisis sistemática en contra de las personas Indígenas defensoras en el mundo. En este programa presentamos el testimonio de José Silva Duarte, líder Indígena wayuu, quien ha sido víctima de varios atentados.

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¿Qué ocurre cuando un territorio es visto como un lugar vacío aunque esté lleno de vida? En este primer episodio de “Huellas de Sal” recorremos la Cuenca de Salinas Grandes y Laguna de Guayatayoc, en el noroeste argentino, para conocer a las comunidades Indígenas que resisten el avance de proyectos de extracción de litio. Entre relatos de organización, denuncias por la falta de consulta previa y profundas conexiones con la tierra, surge una pregunta fundamental: ¿quién tiene el derecho de decidir el futuro de este territorio?

¿Qué hace que un territorio sea valioso? Para las empresas mineras y muchos gobiernos, bajo el salar de Salinas Grandes, en el noroeste de Argentina, se encuentra uno de los metales estratégicos para la transición energética: el litio. Pero para las comunidades collas y atacamas que habitan este lugar, el verdadero tesoro es otro. En este episodio de “Huellas de Sal” descubrimos que la disputa por el litio es, esencialmente, una disputa por el agua.

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En los últimos años, el avance de los proyectos mineros vinculados a la extracción de litio en el noroeste argentino generó profundos debates sociales, ambientales y políticos. Mientras el litio es presentado como un recurso estratégico para el desarrollo tecnológico y energético, muchas comunidades denuncian las consecuencias que estas actividades producen sobre el agua, el territorio y las formas de vida ancestrales.

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En los últimos años, el avance de los proyectos mineros vinculados a la extracción de litio en el noroeste argentino generó profundos debates sociales, ambientales y políticos. Mientras el litio es presentado como un recurso estratégico para el desarrollo tecnológico y energético, muchas comunidades denuncian las consecuencias que estas actividades producen sobre el agua, el territorio y las formas de vida ancestrales.

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En los últimos años, el avance de los proyectos mineros vinculados a la extracción de litio en el noroeste argentino generó profundos debates sociales, ambientales y políticos. Mientras el litio es presentado como un recurso estratégico para el desarrollo tecnológico y energético, muchas comunidades denuncian las consecuencias que estas actividades producen sobre el agua, el territorio y las formas de vida ancestrales.

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¿Por qué la minería logra avanzar en algunos territorios y en otros encuentra resistencia? En el noroeste argentino, mientras la extracción de litio ya transforma regiones como el salar Cauchari-Olaroz, las comunidades collas y atacamas de Salinas Grandes han conseguido mantenerla fuera de su territorio durante casi dos décadas. En este episodio de “Huellas de Sal” recorremos ambos lugares para comprender las divisiones que genera la minería al interior de las comunidades, y documentar las nuevas amenazas extractivas que afectan la región.

La Conferencia Mundial sobre los Pueblos Indígenas fue una reunión de la Asamblea General de las Naciones Unidas en la que las preocupaciones e intereses de los pueblos indígenas fueron discutidos, junto con las mejores prácticas sobre la manera de aplicar la Declaración de la Naciones Unidas sobre los Pueblos Indígenas.

CMPI

Limbu

Free, Prior, and Informed Consent (FPIC) is the principle that a community has the right to give its consent to proposed projects that may affect their lands, resources, livelihoods, and communities.

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